老祖宗留下來的大年初八習俗與禁忌【3】

放生表達了人與自然和諧的善意，而不打撈、捕捉放生的動物，更體現了敬畏之心，有了善意與敬畏之心，和諧才會有保障。選擇放生，還有一個理由，就是初八是順星之日，可以讓星宿看到自己的善行。依照道教的說法，每人每年都有一位值年星宿，決定著一年的命運，初八是“諸星下界”之日，此日要祭祀星君，求得保佑。如今人們都是正月十五吃元宵，其實是正月初八吃，以示圓滿。

有趣的是，古人到郊區，多是為了表達對自然的尊重而去，不僅要放生，還要提供多余的食物給野生動物們吃，在沒有汽車的年代，帶孩子下鄉是件很累的事。如今有了汽車，人們到郊區留下許多垃圾之外，還要放鞭炮，把野生動物嚇得四散奔逃。傳統的春節本來也是野生動物們的節日，如今隻剩下人類單方面的慶典。

都市的節奏，令年節無法像過去那樣輕鬆，老北京一個月的新年活動，如今基本止於初八。如果是從吃到吃，這八天也堪稱疲憊。今天的人很難理解，古人為什麼能過一個月節，也不會感到空虛。當人與自然的和諧逝去時，我們就無法理解過去，但很少有人反躬自問:這種和諧所帶來的愉悅，如何才能修復？

初八這一天，在春節來講主要是“放生”活動，就是把家裡養的一些魚鳥拿到外面，放歸野外。明代劉侗在《帝京景物略》中記載說：“正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語，數千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時乃去，水之類投皇城金水河中網罟筍餌所希至。”初八放生，不僅體現了古人尊重自然萬物和諧相處的品德，也表達了新春之始企盼世間各種生物興旺發達的美好願望。