吴虹飞：没有，没有，我觉得我进去之后，因为我没有男朋友，没有人牵挂我，我也不牵挂别人，挺好的。我觉得我住在里面，除了睡眠不好，跟外面没什么差别，对我来说。里面是个小监狱，外面是一个大监狱。我只是说因为失眠而痛苦，并不是因为失去自由而痛苦，因为我知道我们这个世界就是不自由的。

主持人于文：你在里面说更多关注到的是你的音乐，甚至想到了你的第四张专辑或者第五张专辑。我今天看到你写的微博，说你想你第四张战绩的名字叫撒岁之歌，这是什么意思，我们怎么理解？

吴虹飞：萨是指萨满的萨，就是女神，或者是巫师。我是一个少数民族，我们侗族人是崇拜撒的，撒在侗语里是大祖母的意思。当这种准宗教，随着新农村的发展，它会慢慢的消失。撒岁的传说，意思是我们侗族人古代是有一个女英雄，这个女英雄负责拯救这些人，很勇敢，会教他们种地什么什么。总而言之就是一个少数民族的女神。所以我就想那首歌，第四张唱片，也就是快做完的那张。

主持人于文：就是现在马上要做完？

吴虹飞：就是正在做着我进去的那一张，用侗语唱的，我想了很多名字《越人歌》、《今生今世》，后来我就决定用《撒岁之歌》，是我们侗族人的神的意思。

主持人于文：可以说这张专辑是很有特色的一张专辑。

吴虹飞：完全是侗族人的音乐，是老的音乐，一点都不带创新。严格的用侗语来唱，不用汉语，我把侗族大歌从农村接到北京棚里录音，成本都非常高。后来因为成本很高，但是你想让一个城里人去真的理解少数民族的音乐，如果他们脑子里没有撒的这种准宗教的思想，或者是对巫文化没有任何的感受里，制作人在文化上是没有办法理解少数民族的东西。虽然这个唱片做完了，只是说做完了而已，就是不够好。因为它不够好，像我这样的人，它不够好之后，我也不会骂别人，说这不够好，我会把它压在心里，我特别难受，我特别特别难受，简直难以想象，我做音乐这么多年，每次到后期的时候就憋得像生孩子的感觉，眼看要生了，那时非常抑郁和烦燥。所以，那些玩笑话真的都是很偶然，也是必然的，我这一年都在做唱片。

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