解说：

百岁寿辰，杨绛先生曾说要心静如水，洗净这一百年沾染的污秽回家。然而这不代表对是非问题的失声，因为5月，因为钱钟书书信手稿拍卖问题，杨绛先生公开发表声明反对，表示愿意诉诸法律途径。在这个舆论多元化的社会，知识分子在保持自身独立性的同时，该如何发出自己的声音，有网站推出了大型调查，“知识分子，你让中国失望了吗”，数万人参与，面对你认为知识分子应该具备哪些基本品行这一问题，对于调查者给出的排行顺序时，正直、责任、博学、专业、务实、理性，而你对知识分子群体最不满意的地方是什么，这一问题排在前三位的是，学术浮躁、作风腐败、脱离群众，值得注意的是，七成以上的被调查者表示对知识分子的印象在逐渐变坏，这个几万人参与的调查，虽不能代表全部民意，但是也在真实传递着大家对知识分子的期望，他们应该怎样担当起应有的社会责任？最近，《人民日报》就提到了知识分子的责任问题，一个社会先知先觉阶层的知识分子的精神追求，向世俗和世故下倾，整个社会的思想面目势必“喜言通俗，恶称大雅”。作为先知先觉的人群，作家和艺术家，要有勇气、有才华，更要有情怀、有格调，沽名钓誉、追名逐利者请出列，浑浑噩噩、碌碌无为者也请走开。

白岩松：

我想在这里当然要祝杨绛先生102岁的生日快乐，但说句实话，我相信杨绛先生的生日，也不会过得非常快乐，翻翻她多年前的那本书，叫《我们仨》，现在在我们仨当中，只剩下杨绛先生一个人了。但是庆幸的是，并且替她高兴的是，依然有事在做，而且是活到老，学到老，并且奉献到老。说到她，就不能不提到钱先生，其实真是有趣，在当下这个时代里头，钱是最重要的关键词了，但接下来请允许我讲几个知识分子，偏偏他们都姓钱的故事，一个是钱伟长，当初他是在无锡的钱家里头出来的，文史方面极其优秀，他1931年考进清华大学的时候，中文一百分，历史一百分，陈寅恪先生希望他学历史，朱自清、闻一多先生希望他学中文，但是第二天九一八事变爆发了，他要去学物理，他觉得只有造坦克，才能强这个国家，但是他的物理只考了15分，最后学校说，我给你一年的时间，如果你一年后70分就学物理系，否则回中文系去，但是毕业的时候，他是整个清华物理排名第一的人，后来成为中国的“力学之父”。接下来说另一位姓钱的，钱学森，也是“三钱”之一，与导弹有关的三钱之一，他在临终之前问总理，关于著名的钱学森之问，为什么我们的教育培养不出优秀的人才来，我觉得钱老他在原子弹等等很多方面的贡献，我们先不提，就这一句问号，都反映了知识分子这样一种高贵的品性。接下来，说到杨绛先生他们家的这位钱老，我都姓钱了，我干吗还喜欢钱呢，有人要去找他各种事的时候，他都保持距离，我觉得他们这一家人，也解决他们仨，知识分子的优秀有很多种，他们代表的是其中一种，有的人是去反抗恶，比如说鲁迅先生，代表的是中国知识分子脊梁的那一部分，但是另一种脊梁，看着不硬，好像很软，但是他有另外一种硬度，他的特点是什么呢，也许不是直接去反抗恶，但是他扩大善，在扩大善的过程当中，如果人人都能扩大这种善，恶的空间不就留得越来越小吗，我想今天在祝福杨绛先生生日快乐的同时，我们每一个人，包括自己在内，要去思考，这个时代该做一个什么样的知识分子呢。不妨来看看，公众的期待是什么，还是去年5月份媒体所做的调查，你认为知识分子对社会进步的推动作用是在增大还是减小，真遗憾，选择增大的是25.9%，而选择减小的是55.6%，说不清的18.5%，每一个自许为知识分子的都应该看着这个数据脸红一下。接下来看，如果你是知识分子，你会为自己所在的这个群体骄傲吗？结果，认为会的是19.1%，认为不会的是67.1%。

我们当然要去思考了，为什么会有这么多的人，假如自己是知识分子，会选择不会为身在这个群体里感到骄傲呢，当我们不喜欢一件事情的时候，就要去寻找它的病根是什么，如果发现了病根之后，接下来就应该去想办法如何变得更健康，其实我们每一个人，都不应该更多的只是去指责别人，比如说今天我们去说易教授，明天去说其他的人，但是我们自己，究竟像我们反感的人那样，是不是也在用他们的做法做很多的事情呢，还是我们自己都做得很好，每一个自许为中国知识分子的人，都应该想想，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，最后再想一下，我们什么样，中国就什么样。