解說：

百歲壽辰，楊絳先生曾說要心靜如水，洗淨這一百年沾染的污穢回家。然而這不代表對是非問題的失聲，因為5月，因為錢鐘書書信手稿拍賣問題，楊絳先生公開發表聲明反對，表示願意訴諸法律途徑。在這個輿論多元化的社會，知識分子在保持自身獨立性的同時，該如何發出自己的聲音，有網站推出了大型調查，“知識分子，你讓中國失望了嗎”，數萬人參與，面對你認為知識分子應該具備哪些基本品行這一問題，對於調查者給出的排行順序時，正直、責任、博學、專業、務實、理性，而你對知識分子群體最不滿意的地方是什麼，這一問題排在前三位的是，學術浮躁、作風腐敗、脫離群眾，值得注意的是，七成以上的被調查者表示對知識分子的印象在逐漸變壞，這個幾萬人參與的調查，雖不能代表全部民意，但是也在真實傳遞著大家對知識分子的期望，他們應該怎樣擔當起應有的社會責任？最近，《人民日報》就提到了知識分子的責任問題，一個社會先知先覺階層的知識分子的精神追求，向世俗和世故下傾，整個社會的思想面目勢必“喜言通俗，惡稱大雅”。作為先知先覺的人群，作家和藝術家，要有勇氣、有才華，更要有情懷、有格調，沽名釣譽、追名逐利者請出列，渾渾噩噩、碌碌無為者也請走開。

白岩鬆：

我想在這裡當然要祝楊絳先生102歲的生日快樂，但說句實話，我相信楊絳先生的生日，也不會過得非常快樂，翻翻她多年前的那本書，叫《我們仨》，現在在我們仨當中，隻剩下楊絳先生一個人了。但是慶幸的是，並且替她高興的是，依然有事在做，而且是活到老，學到老，並且奉獻到老。說到她，就不能不提到錢先生，其實真是有趣，在當下這個時代裡頭，錢是最重要的關鍵詞了，但接下來請允許我講幾個知識分子，偏偏他們都姓錢的故事，一個是錢偉長，當初他是在無錫的錢家裡頭出來的，文史方面極其優秀，他1931年考進清華大學的時候，中文一百分，歷史一百分，陳寅恪先生希望他學歷史，朱自清、聞一多先生希望他學中文，但是第二天九一八事變爆發了，他要去學物理，他覺得隻有造坦克，才能強這個國家，但是他的物理隻考了15分，最后學校說，我給你一年的時間，如果你一年后70分就學物理系，否則回中文系去，但是畢業的時候，他是整個清華物理排名第一的人，后來成為中國的“力學之父”。接下來說另一位姓錢的，錢學森，也是“三錢”之一，與導彈有關的三錢之一，他在臨終之前問總理，關於著名的錢學森之問，為什麼我們的教育培養不出優秀的人才來，我覺得錢老他在原子彈等等很多方面的貢獻，我們先不提，就這一句問號，都反映了知識分子這樣一種高貴的品性。接下來，說到楊絳先生他們家的這位錢老，我都姓錢了，我干嗎還喜歡錢呢，有人要去找他各種事的時候，他都保持距離，我覺得他們這一家人，也解決他們仨，知識分子的優秀有很多種，他們代表的是其中一種，有的人是去反抗惡，比如說魯迅先生，代表的是中國知識分子脊梁的那一部分，但是另一種脊梁，看著不硬，好像很軟，但是他有另外一種硬度，他的特點是什麼呢，也許不是直接去反抗惡，但是他擴大善，在擴大善的過程當中，如果人人都能擴大這種善，惡的空間不就留得越來越小嗎，我想今天在祝福楊絳先生生日快樂的同時，我們每一個人，包括自己在內，要去思考，這個時代該做一個什麼樣的知識分子呢。不妨來看看，公眾的期待是什麼，還是去年5月份媒體所做的調查，你認為知識分子對社會進步的推動作用是在增大還是減小，真遺憾，選擇增大的是25.9%，而選擇減小的是55.6%，說不清的18.5%，每一個自許為知識分子的都應該看著這個數據臉紅一下。接下來看，如果你是知識分子，你會為自己所在的這個群體驕傲嗎？結果，認為會的是19.1%，認為不會的是67.1%。

我們當然要去思考了，為什麼會有這麼多的人，假如自己是知識分子，會選擇不會為身在這個群體裡感到驕傲呢，當我們不喜歡一件事情的時候，就要去尋找它的病根是什麼，如果發現了病根之后，接下來就應該去想辦法如何變得更健康，其實我們每一個人，都不應該更多的只是去指責別人，比如說今天我們去說易教授，明天去說其他的人，但是我們自己，究竟像我們反感的人那樣，是不是也在用他們的做法做很多的事情呢，還是我們自己都做得很好，每一個自許為中國知識分子的人，都應該想想，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，最后再想一下，我們什麼樣，中國就什麼樣。